MARSEILLE (4)

.../...après la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (1789, inspirée de la déclaration d’indépendance des États-Unis de 1776), de concert avec l’institution de la Constitution, en 1792 la Marseillaise venue d’Alsace devient hymne national (1795), chant de guerre de l’armée du Rhin.

Plaque_Rue_Juge_Pierre_Michel_-_Metz_(FR57)  2022 Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International Author Chabe01

Dans notre ressenti, le positif de ce positionnement plus international que national est naturellement contrebalancé par une part sombre, celle d’un banditisme au sens large, suivant l’époque et sa nature ; un vocabulaire, des faits divers particuliers s’y attachent :  “ Borsalino ” (un chapeau pourtant venu d’Italie), “ pègre ”, “ milieu ”, “ French Connection ”, assassinat du juge Michel... drogue, fric, kalachnikov, règlements de comptes, morts violentes et balles perdues. Pourtant, si le taux de meurtres est presque aussi élevé qu’à New-York, Nice compte plus de crimes : à force de focaliser, ce sont nos médias qui forcent cette image de Marseille.  

Moins épidermique bien qu’acerbe est la perception (1) de la ville cosmopolite où les diverses colonies cohabitent dans un chacun-chez-soi pouvant culminer dans la pire des violences. Il arrive qu’une latence raciste,  xénophobe, explose pour un motif souvent aussi fortuit que déroutant... À la “ chasse aux Italiens ” répondra une “ chasse aux Français ”, bilan 3 morts dont 2 Français ; ces événements (2) de mai 1881 seront nommés « Vêpres Marseillaises » en écho lointain à des « Vêpres Siciliennes » pourtant de 1282 et synonymes d’un massacre autrement plus important. 

(1) Oh comme elle me rappelle l’inconscience de nos profs d’histoire évoquant un prétendu “ melting-pot ” outre Atlantique !

(2) En 1881, le grand jeu entre grandes puissances et avant tout l’aval du camp des plus forts, anglais et allemands concernant la Tunisie, donne carte blanche à la France aux dépens de l’Italie... deux autres puissances... de moindre envergure. En dépit des intérêts économiques en jeu, l’Italie laisse faire ; l’opinion publique, ignorante des dessous financiers (le cabinet Cairoli sollicitait un prêt de 640 millions de francs auprès du banquier français Alphonse de Rothschid), manifesta violemment dans les villes, le cabinet dut démissionner. Concomitamment, les Marseillais honorent le corps expéditionnaire français qui débarque et défile quand des sifflets gâchent la liesse populaire alors que le cortège passe devant le siège d’un club privé italien. Sur fond de racisme et de xénophobie, le chauvinisme des uns, la rancœur des autres mirent le feu aux poudres, un épisode qui nous rappelle, dans un contexte différent, ce qui s’est passé à Aigues-Mortes, en 1893.    

MARSEILLE (3)

 Le port, le commerce maritime causant la peste, la fortune des armateurs, l’infortune d’Edmond Dantès, le départ de Marius sur la Malaysie, l’arrivée de thoniers d’Afrique-du-Nord dont un, colérique au possible contre une réglementation défavorable au pactole escompté. Non loin, le “ village ”, l’anse, la plage des Catalans où Alexandre Dumas met en scène Mercédès, la fiancée perdue de celui qui grâce à l’abbé Faria, codétenu au château d’If, deviendra le richissime comte de Monte-Cristo ; l’occasion, pour Dumas, d’écrire sur la présence des Catalans à Marseille :

« ...ils s’étaient abattus pareils à une bande d’oiseaux de mer, sans se mêler.../... se mariant entre eux, et ayant conservé le costume et les mœurs de leur mère-patrie, comme ils en ont conservé le langage... » 

Guerre d'Algérie - L'impossible commémoration La Cliothèque photo autorisée

Marseille a vu, notamment avec Port-Vendres en Roussillon, le débarquement de nombreux rapatriés surtout d’Algérie ; un grand port ne peut qu’attirer de grands voyageurs tels Arthur Rimbaud (1854-1891) qui y décède, Joseph Conrad (1857-1924) ; il représente aussi un refuge, le premier pas d’un exilé, Albert Cohen (1895-1981), fuyant avec sa famille l’antisémitisme de Corfou... Walter Benjamin (1892-1940) y passe dans son errance de persécuté (il se donnera la mort à Port-Bou). 

Cathédrale_La_Major 2017 Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International Author Vlad Mandyev

Notre_Dame_de_la_Garde the Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported Author Benh LIEU SONG

Des “ Hom-mes ” du paléolithique (la majuscule inclut les “ Fem-mes ”), à la population d’aujourd’hui forte de ses apports catalan, juif, piémontais, napolitain, corse, italien, arménien, pied-noir, maghrebin, comorien  en passant par les Ligures, Phocéens, Wisigoths, Romains, Sarrasins et autres pirates, la ville est d’autant plus cosmopolite qu’elle est ouverte vers l’Afrique, historiquement « Porte de l’Orient » et de l’Asie. Une empreinte que le style romano-byzantin et l’époque de construction de La Major, la cathédrale, et de la Bonne-Mère, basilique Notre-Dame-de-la-Garde symbolisent... Quant au lien à la France, avec l’axe PLM, Paris-Lyon-“ Méditerranée ” (pour ne pas dire “ Marseille ” ?), retenons avant tout l’épisode de la Marseillaise ! 1792 : présenté aux volontaires marseillais, le Chant de Guerre de l’Armée du Rhin leur plaît tant qu’ils vont le chanter de clocher en clocher lors de leur longue marche vers Paris ; électrisée, la population va aussitôt adopter La Marseillaise (1) ; 

(1) Délaissée par Napoléon, abandonnée par la Restauration, reprise en 1830 pour Louis-Philippe qui lui préfère « La Parisienne », interdite par Napoléon III, hymne national sous la IIIe République (1879), remplacée par la sénilité carriériste d’un maréchal décrépit (un plagiat qui plus est d’un air d’opérette, putain !), La Marseillaise ne saurait tolérer que quiconque y touchât, même de façon homéopathique avec VGE voulant en ralentir le tempo, ce qui n’avait rien de séditieux... ne parlons pas de ce fils de, acteur de naissance grâce à papa, qui nous fit une colère contre des paroles qu’il n’avait pas pris la peine de comprendre...